據(jù)金屬紀(jì)念品加工廠的小編了解，旅游紀(jì)念品無疑對(duì)游客具有重要意義，包括旅游紀(jì)念品所負(fù)載的游客見證異地或異族文化的功能、旅游紀(jì)念品所引發(fā)的游客回憶旅游經(jīng)歷的功能、旅游紀(jì)念品所導(dǎo)致的游客產(chǎn)生某種“炫耀”心理的功能。

      由于游客的情況差別較大，有些游客不能夠全面、理性地去認(rèn)識(shí)、理解旅游紀(jì)念品的“能指”與“所指”，即旅游紀(jì)念品本身以及其背后的民族文化，因而導(dǎo)致對(duì)旅游紀(jì)念品的異化。具體來說，以下三種情況可能導(dǎo)致游客對(duì)旅游紀(jì)念品的異化：

      其一，由于游客對(duì)真實(shí)性的需求與想象，使其認(rèn)定旅游紀(jì)念品反映、體現(xiàn)了真實(shí)的民族文化；而實(shí)際上，傳統(tǒng)民族工藝品一旦作為商品進(jìn)入市場(chǎng)，就必須依照市場(chǎng)需求與消費(fèi)者喜好來進(jìn)行設(shè)計(jì)、制作，并不完全代表民族文化的原本內(nèi)涵，能夠保留下來的則是一些簡(jiǎn)單的符號(hào)或具有象征意義的內(nèi)容。

      其二，由于游客大多在民族旅游地的停留時(shí)間較短，常常是“蜻蜓點(diǎn)水”“浮光掠影”，很難深入了解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕浅鲇趯?duì)旅游紀(jì)念品外觀圖案的好奇而購(gòu)買，卻忽略了藏于其中的信仰、宗教與審美等精神層面的內(nèi)容。而且游客將旅游紀(jì)念品帶回家中，其原有的意義與價(jià)值都有所改變。

      其三，由于個(gè)別游客對(duì)旅游地當(dāng)?shù)匚幕瘯?huì)有隨意貶低與妄加批評(píng)等不尊重言行，在面對(duì)旅游紀(jì)念品時(shí)就會(huì)出現(xiàn)歪曲民族旅游地文化的神圣性與完整性的情況，這極易傷害到當(dāng)?shù)鼐用竦淖宰鹦睦砼c民族情感。